十返舎 一九｜安曇野ゆかりの先人たち

十返舎 一九
じっぺんしゃ いっく

江戸後期の戯作者。文化年間に「続膝栗毛　八編　従木曽路善光寺道」で、安曇野地域を広く紹介。

経歴

駿河国府中（静岡市）に奉行所同心の子として生れました。本名は重田貞一、字（あざな）は駿陽、幼名は市九と称しました。駿府町奉行小田切土佐守直平に仕えました。1784年（天明4）に、小田切土佐守直平が江戸に出るに及んで、江戸屋敷で帳簿整理等の仕事をしました。1787年（天明7）、土佐守が大坂町奉行になり、一緒に同地へ赴きましたが、その後間もなく、武士を辞めました。
1789年（寛政1）に、近松東南の弟子となり、近松余七の名で浄瑠璃（じょうるり）「木下陰狭間合戦」の作者の一人として名を連ねました。その後、頼まれて材木問屋角屋に勤めましたが、作家としての道を捨てがたく、1793年（寛政5）、再び江戸へ出ました。地本問屋蔦屋重三郎店で職人となり、挿絵や錦絵等を手掛けました。山東京伝作の黄表紙本「初役　金烏帽子魚」に挿絵を描き、初めて一九の名が載りました。これがきっかけとなって、翌年に自画自作（筆）の「心学時計草」ほか2点の黄表紙本を出版しました。1796年（寛政8）には、「初登山手習方帖」のほか、自画自作黄表紙20点を刊行しました。
1801年（享和1）、一九は小説（戯作者）で自立することを決意しました。翌年、初の紀行文「南総紀行旅硯石」を手始めに、「東海道中膝栗毛」初編、「江戸より箱根」を始め、この年に29点ほど刊行しました。「膝栗毛」はベストセラーとなり、一躍作家としての名を決定的にしました。
松本の出版業者高見甚左衛門の招きで、1814年（文化11）7月30日に、木曽路より善光寺道の現地踏査のため、板木師花垣を連れて松本を訪れました。一九は甚左衛門の案内で、花垣と共に安曇地方を訪れ、同年8月11日に、豊科成相新田村の藤森善兵衛（新田園長丸）宅に一泊しました。翌日、栗尾満願寺に参詣し、そこに十日間程滞在し、「栗尾観音・松尾薬師・宮城不動」の三霊場を含む、北アルプス山麓を取材しています。8月28日に満願寺の隠居が同道して、松本（高美屋）を出立し、糸魚川（千国）街道で大町へ行きました。1816年（文化13）に「続膝栗毛　八編　従木曽路善光寺道」（本山より大町）を刊行しました。同書で、成相新田・池田・保高（穂高）・有明山・小岩嶽・栗尾山観音・松尾寺薬師・宮城不動等、安曇野地域を広く紹介しました。また、同書の挿絵に、藤森善兵衛・高見甚左衛門の作品（狂歌）を添えています。
1822年（文政5）に、「続膝栗毛　一、二編　中山道中」三冊を刊行し、1802年（享和2）の初編刊行から21年かかって「膝栗毛」シリーズが完結しました。また、満願寺を物語とした「信州栗尾山　霊応玄話」を刊行しました。このほかに、合巻・人情本・読本等の戯作から、寺子屋の教科書（往来物）まで、幅広い作家活動をして、数百冊を超える作品を書きました。十返舎一九は、日本で執筆活動だけで生活できた最初の作家ともいわれています。1831年（天保2）8月7日、亡くなりました。
1834年（天保5）、22年間にわたって刊行された、旅をテーマにした小説「方言修業　金草鞋」シリーズ26編（後に24編に改編）が、ようやく完結をみました。

略歴譜

参考文献